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        2. 歷史上第一次 ...

          Dec08

          歷史上第一次 ...

          時間:2022/12/08 14:18 | 分類:世界歷史

          以下文字資料是由(歷史新知網www.ezyskips.com)小編為大家搜集整理后發布的內容,讓我們趕快一起來看一下吧!

          歷史上第一次 ...

          古埃及最重要的文化價值是和諧。埃及人稱為ma'at。Ma'at是普遍、公共和個人平衡的概念,它允許世界按照眾神的意愿運作。在埃及的大部分歷史中,這種信仰都很好地服務于文化。國王的主要職責是維護ma'at并在人與神之間保持平衡。在這樣做的過程中,他需要確保他下面的所有人都得到很好的照顧,邊界安全,并且儀式和儀式按照公認的傳統進行。所有這些考慮都是為了人民和土地的利益,因為國王的授權意味著每個人都有一份工作,并且知道自己在社會等級制度中的位置。

          然而,在某些時候,國王發現由于環境壓力和資源匱乏而難以維持這種和諧。這種情況在被稱為“王國”的三個時期中的每一個時期的末期都非常明顯,有時在新王國時期(公元前 1570 年至公元前 1069 年)期間發生的一個特別有趣的事件脫穎而出,因為它發生在實際衰落之前新王國的權力,并根據一些學者的說法,標志著結束的開始:有記載的歷史上的第一次勞工 ... 。

          背景

          拉美西斯三世(公元前 1186-1155 年)被認為是新王國最后一位善良的法老。他捍衛了埃及的邊界,應對了與外國勢力關系不斷變化的不確定性,并修復和翻新了該國的寺廟和紀念碑。他希望以與拉美西斯二世(公元前 1279-1213 年)相同的方式被人們銘記——作為一位偉大的國王和他的人民的父親——在他統治的早期,他成功地做到了這一點。然而,埃及并不是拉美西斯二世統治下的最高權力,拉美西斯三世統治的國家地位下降,隨之而來的是來自貢品和貿易的資源減少。

          公元前 1178 年,被稱為海洋民族的聯盟對埃及發動了大規模入侵,進一步使該國的資源緊張。在拉美西斯二世和他的直接繼任者梅倫普塔 (公元前 1213-1203 年) 統治期間,海洋民族曾兩次試圖征服埃及。這兩位國王都成功擊敗了他們,但向拉美西斯三世進軍的軍隊要大得多,而他的資源卻更少。

          盡管如此,他還是加強了對國家的防御,沿邊界和整個內陸加固了據點,并派遣他的海軍對抗入侵的船只。他發起了全國各地的征兵活動,以建立軍隊,并與他的將軍們商討在海上擊敗敵人的最佳 ... :將他們拉到尼羅河口岸邊足夠近的地方,這樣他們就可以在埃及弓箭手的射程,但讓他們保持足夠遠的距離以防止著陸。

          他的計劃奏效了,海上人民在海戰中被擊敗,他們中的許多人在岸上的箭雨中被屠 ... ,或者在他們的船只傾覆時溺水身亡,但埃及人在陸地交戰中的損失似乎相當高。拉美西斯三世關于這一事件的銘文只著眼于尼羅河口海戰的輝煌勝利,而對陸戰只字未提。埃及人喪生的人數可能比官方記錄愿意承認的要多得多,這導致該國農場勞動力流失,收成減少,從事商品貿易的商人減少,以及從事其他職業的人流失經濟強勁。

          然而,拉美西斯三世贏得了驚人的勝利,與公元前 1274 年拉美西斯二世在加低斯取得勝利的報道不相上下。他按照ma'at的原則跟進了這一點,通過從南到北的盛大巡游,翻新這片土地上的寺廟和古跡。在此期間,他監督稅收的調整,確保官員稱職地履行職責,并糾正不符合傳統的儀式的執行。在所有這一切中,法老試圖將埃及提升到新王國鼎盛時期的地位,但即使是他也一定知道這還不夠。國王的隨行人員游覽埃及的費用本來是一筆難以置信的開支,并且會消耗本已緊張的國庫,而他下令進行的改進和翻新對資源提出了更大的需求。

          問題有三個方面:戰爭傷亡造成的勞動力損失,以及驅逐海洋民族、 ... 官員和歉收的費用。

          因此,他下令多次出征外國,進行貿易和軍事征服,都非常成功。他在這方面的最大成就是對邦特之地進行了為期兩個月的探險——這是一個資源豐富的國家,自哈特謝普蘇特時代(公元前 1479 年至 1458 年)以來埃及人從未到過這里。這些努力本應補充國庫,但不知何故卻沒有。學者們對為什么會發生這種情況提出了不同的理論,但大多數人認為核心問題有三個方面:戰爭中傷亡造成的勞動力損失,以及驅逐海洋人民、將資源挪用到自己賬戶的 ... 官員的令人難以置信的費用,以及由于天氣原因收成不好。

          ...

          20 多年來,拉美西斯三世 (Ramesses III) 竭盡全力為人民服務,在他接近 30 歲時,計劃啟動一個盛大的禧年節日來紀念他。埃及古物學家托比威爾金森指出:

          宮廷現在期待著國王的三十周年慶典,決心舉辦一場配得上這位光榮君主的慶典。不會有任何吝嗇,也不會偷工減料。只有最奢華的儀式才行。這是一個決定性的決定。在浮華和環境之下,埃及國家已被其努力嚴重削弱。1178 年的軍事損失仍然令人痛心。與近東的對外貿易從未完全從海人的破壞狂潮中恢復過來。神廟的金庫可能裝滿了銅和沒藥,但他們的糧食供應——埃及經濟的主要來源——卻嚴重枯竭。在這樣的背景下,禧年的籌備工作將嚴重消耗資源?!?34】

          麻煩始于公元前 1159 年,也就是節日前三年,當時Set-Ma'at(“真理之地”,更為人熟知的代爾麥地那)的墓葬建造者和工匠的月工資幾乎一個月就到了晚的。抄寫員 Amennakht 似乎也擔任過車間管家,他與當地官員協商向工人分配糧食,但這只是解決眼前問題的臨時解決方案;付款失敗的根本原因從未得到解決。

          官員們沒有調查問題出在哪里并試圖防止它再次發生,而是致力于為盛大的節日做準備。代爾麥地那工人的工資一次又一次地遲到,直到正如威爾金森所寫,“支付大墓地工人的系統完全崩潰,引發了歷史上最早記錄的 ... ”(335)。工人們在發薪日之后已經等了 18 天,并且拒絕再等了。他們放下手中的工具,一邊喊著“我們餓了!”一邊向城市進發。他們先是在拉美西斯三世的太平間廟宇 ... ,然后在圖特摩斯三世的廟宇附近 ... 。

          官員們訂購糕點給 ... 工人,希望他們滿意并回家。

          當地官員不知道如何處理這種情況;在這個國家的歷史上從未發生過這樣的事情。Ma'at適用于每一個人,從國王到農民,每個人都應該認識到他或她在宇宙計劃中的位置并采取相應的行動。工人起來要求他們的工資是完全不可能的,因為這違反了ma'at的原則。由于不知道如何處理這個問題,官員們命令給 ... 工人送糕點,希望他們滿意并回家。

          然而,糕點還不夠,第二天,這些人占領了底比斯中央谷物倉庫拉美西斯的南門。一些人闖入內室索要報酬,寺廟官員叫來了警察局長,一個名叫蒙圖姆斯的人。蒙圖姆斯告訴 ... 者離開神廟,回去工作,但他們拒絕了。無可奈何,蒙圖姆斯撤了,把問題留給官員解決。祭司官員與 ... 者協商后終于交出了拖欠的工資,但這些人一回到村子就發現下一筆工資不會來了。

          工人們再次 ... ,這次接管并封鎖了通往帝王谷的所有通道。這一行為的意義在于,任何祭司或死者家屬都不能為死者提供食物和飲料,這被認為是對死者記憶的嚴重冒犯。當官員帶著武裝衛兵出現并威脅要用武力驅逐他們時,一名 ... 者回應說,在他們對他采取行動之前,他會破壞皇家陵墓,因此雙方陷入僵局。

          這時,這些人不再只是因為逾期付款而 ... ,而是因為他們認為這是嚴重違反ma'at的行為。國王應該照顧他的人民,這意味著要確保監督付款的官員正確及時地做到這一點。從 ... 開始到現在已經三年了,情況沒有改變:工人拿不到工資,他們會 ... ,官員會想辦法給他們發工資,同樣的情況會發生。下個月再次重復。墓葬工人和工匠聲稱,最高級別的不公正行為正在發生,他們希望這種情況得到解決。

          然而,當地 ... 仍然不知道如何處理這個問題。他們有責任維持秩序,特別是在即將到來的禧年之際,維護和平并維護法老的尊嚴。他們無法向首都發出官方消息,說底比斯的工人拒絕工作,否則他們可能會因不履行職責而面臨處決;所以他們什么也沒做。為了與文化傳統保持一致,他們應該向維齊爾發出消息,然后由維齊爾調查并糾正問題。事實上,維齊爾確實在大約這個時候來到底比斯,以便為周年慶典收集雕像,但沒有跡象表明他被告知了 ... 工人的任何事情。

          公元前 1156 年的禧年非常成功,與所有節日一樣,參與者忘記了他們日常跳舞和喝酒的麻煩。然而,問題并沒有消失,工人們在接下來的幾個月里繼續 ... 和爭取公平報酬的斗爭。最終似乎達成了某種解決方案,官員可以按時向工人付款,但寺廟官員和工人之間的動態關系發生了變化——就像ma'at概念的實際應用一樣——而這些永遠不會再真正恢復到他們以前的理解。馬阿特法老有責任監督和維護,而不是工人;然而,Deir el-Medina 的人們已經主動糾正他們認為有助于維持基本和諧與平衡的政策中的漏洞。平民被迫承擔起國王的責任。

          意義

          墓葬工人和工匠的 ... 特別有影響力,因為這些人是該國收入最高和最受尊敬的人之一。如果他們能受到如此惡劣的待遇,那么推理就會發生,那么其他人應該期待更糟。 ... 的影響如此之大還因為這些工人損失最大,他們都非常清楚ma'at的原則和他們對它的責任,但卻選擇站出來反對他們認為不公正的 ... 做法. 最初是對拖欠工資的抱怨變成了 ... ... 和不公正的行動。在 ... 即將結束時,工人們不再為他們的饑餓而高呼,而是在談論更大的問題:

          我們 ... 不是因為饑餓,而是因為我們有一個嚴重的指控:在法老的這個地方做了壞事。(威爾金森,337)

          墓葬工人/工匠 ... 的成功激勵其他人也這樣做。正如與海上民族戰斗的官方記錄從未記錄埃及在陸戰中的損失一樣,它們也沒有記錄任何 ... 。 ... 的記錄來自在代爾麥地那發現的莎草紙卷軸,很可能是抄寫員阿曼納赫特 (Amennakht) 所寫。這些事件開創了工人離職的先例,盡管目前沒有其他類似事件的官方報告,但工人們現在明白他們擁有比以前想象的更大的權力。 ... 在新王國后期和晚期被提及,毫無疑問,這種做法始于拉美西斯三世時代代爾麥地那的工人。

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