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杰拉什（又名 Gerasa、Gerash 或 Gerasha）是約旦杰拉什省的首府和最大城市，但在古代它是古代近東地區最富有和最國際化的城市之一。早在新石器時代（約公元前 7500-5500 年）就有人類定居，并在公元前 2 世紀建立為希臘化城市，杰拉什如今以其精美的羅馬和拜占庭風格而聞名遺址，是世界上最大、保存最完好的遺址之一。杰拉什位于約旦首都安曼以北 48 公里（30 英里）處，約旦伊爾比德以南 40 公里（25 英里）處。杰拉什 (Jerash) 是繼納巴泰 (Nabataean) 城市佩特拉 (Petra) 之后訪問量最大的約旦景點之一。
地理與早期歷史
杰拉什及其周邊地區非常肥沃，由于有一個古老的水庫，全年都有水源。杰拉什 (Jerash) 遺址海拔 500 米 (1640,42)，從這里可以欣賞到周圍低洼地區令人印象深刻的景色，而且與附近的安曼相比，這座城市的天氣相對溫和。杰拉什周圍肥沃連綿起伏的丘陵和山谷至少有 6500 年的人類定居和居住，廢墟城市周圍的景觀被橄欖樹、李樹、無花果樹、小麥、桉樹、各種灌木和雪松樹環繞. 杰拉什周圍的山丘在整個歷史上都為牲畜提供了良好的牧場，而阿杰隆地區的鐵礦石開采為人類定居提供了進一步的動力。
杰拉什的建立可能發生在大約 C。公元前 175-164 年，在安條克四世伊皮法尼斯統治下。
完全有可能在大約 c 左右，一個小型的馬其頓駐軍曾經存在于現在的杰拉什或附近。公元前 332 年，有些傳統認為亞歷山大大帝（公元前 336-323 年在位）或他的將軍佩爾迪卡斯（公元前 355-320 年）在該地區建立了殖民地，但這尚未得到證實考古發掘。杰拉什作為一個城市的建立可能發生在大約 c。公元前 175-164 年，在塞琉古帝國的安條克四世伊皮法尼 (R. 175-164 BCE) 統治下。杰拉什在此期間發展迅速，因為這座城市擁有得天獨厚的自然資源。杰拉什也站在貿易的紐帶上大馬士革和佩特拉之間的交通，以及向北和向西通往地中海港口提爾和約帕（雅法）的貿易路線，分別位于現在的黎巴嫩和以色列。塞琉古人在杰拉什建造了供奉宙斯、赫拉、阿波羅、波塞冬、阿爾忒彌斯和涅墨西斯的神廟。
塞琉古王朝對杰拉什的統治是短暫的，公元前 129 年安條克七世西德特 (r.) 在與帕提亞人的戰斗中去世后，杰拉什落入了一系列連續的軍閥國王的控制之下，他們一直統治著這座城市直到公元前 102 年。塞琉古帝國崩潰后權力真空的主要受益者是猶太人，他們在哈斯摩尼王朝（公元前 140 年至公元前 37 年）的統治下迅速建立了以耶路撒冷為首都的王國。哈斯蒙尼王國在勇士亞歷山大大帝的統治下達到頂峰Jannaeus（公元前 103-76 年在位）在公元前 2 世紀初圍攻并征服了杰拉什。哈斯莫尼王國控制杰拉什直到公元前 63 年，他們為這座城市留下的持久遺產是建立了猶太人殖民地，以及促進了杰拉什與猶太人控制下的沿海城市之間更牢固的貿易聯系。
公元前 63 年，由于龐培在東方的定居點，杰拉什（對羅馬人來說：格 ... ）成為德卡波利斯的一部分，德卡波利斯是位于羅馬敘利亞行省的十個半自治城市群，從 63 年開始持續存在公元前至公元 106 年。這些城市中的每一個都保留了一定程度的自由，但依靠羅馬進行防御，有些事情是羅馬駐敘利亞使節的特權。公元前 38 年，羅馬人在敘利亞擊敗了帕提亞人，由于佩特拉（約旦）、馬達因薩利赫（沙特 ... ）等納巴泰城市的財富，杰拉什在公元 1 世紀進入了納巴泰影響巨大的時期)、Bosra（在敘利亞）和 Avdat（在以色列）?？脊艑W家在整個杰拉什發現了納巴泰硬幣和納巴泰藝術，杰拉什也有許多銘文祈求納巴泰諸神。供奉納巴泰神帕基達斯的神廟位于供奉希臘女神阿爾忒彌斯的神廟附近。羅馬猶太歷史學家約瑟夫斯提到公元 1 世紀的杰拉什，這是一座由敘利亞人和猶太人居住的富裕城市。此外，杰拉什在圣經新約中被記載為“格拉森人的地區”（馬可福音5:1；路加福音8:26）。
羅馬和拜占庭黃金時代
杰拉什的“黃金時代”可追溯到羅馬皇帝 圖拉真（公元 98-117 年）統治時期，他于公元 106 年將杰拉什市并入新的羅馬 ... 省。杰拉什靠近該省首府布斯拉，得益于其位于多條貿易路線軸心的黃金地段。圖拉真本人對杰拉什的繁榮發展負有部分責任，因為他下令修建新道路，包括連接布斯拉和位于海灣的紅海門戶城市艾朗的Via Nova Traijana （圖拉真新路） '亞喀巴。人們在杰拉什看到的大多數建筑都可以追溯到公元二世紀。羅馬皇帝哈德良（公元 117-138 年）在公元 129 年的冬天留在杰拉什，并以建造一座被稱為“哈德良凱旋門”的凱旋門來慶祝這次長期逗留。杰拉什的財富使一項雄心勃勃的公共工程計劃得以實施，包括在公元二世紀中葉建造一座新的阿爾忒彌斯神廟。據估計，杰拉什的人口大約在 10,000-25,000 之間。公元 175 年。
盡管杰拉什在馬庫斯·奧勒留·安東尼努斯皇帝（公元 121-180 年在位）統治期間成為羅馬殖民地- 它被稱為 Aurealia Antoniniana - ，但杰拉什并沒有完全擺脫公元 3 世紀動蕩的陣痛。來自波斯薩珊人和帕爾米勒尼人的壓力中斷了杰拉什與更廣闊的地中海盆地之間的貿易和商業流動。 ... 部落也襲擊了杰拉什及其周邊地區，這阻礙了經濟增長和新建筑的建設。在戴克里先皇帝（公元 284-305 年在位）的統治下，杰拉什的命運得到了恢復，并且有重建工作的證據。
在拜占庭帝國的統治下，杰拉什有 15 座教堂。公元 600 年。
杰拉什在拜占庭帝國的統治下也很繁榮，但基督教何時傳入這座城市尚不得而知。杰拉什是一個主教的住所——一位來自杰拉什的主教 Exeresius 參加了公元 359 年的塞盧西亞議會——到公元 15 世紀，該市共有 15 座教堂。公元 600 年。這些教堂中有許多曾經包含精美的馬賽克，后來被入侵的 ... 軍隊以及該地區的地震破壞。最古老的教堂是杰拉什的大教堂，其歷史可追溯至公元 4 世紀后期。在杰拉什發現的最新基督教銘文可追溯到 c。公元 611 年，位于 Bishop Genesios 教堂。
當杰拉什處于拜占庭統治之下時，公共紀念碑繼續豎立起來；最著名的是建于公元 10 世紀左右的弗拉庫斯浴場 (Baths of Flaccus)。公元 454-455 年，并于公元 584 年翻新。這座城市似乎在查士丁尼皇帝（公元 527-565 年在位）的統治下繁榮昌盛。眾所周知，杰拉什的賽馬場仍在使用中，但其他紀念性建筑越來越多地被改造成儲藏室或用作馬廄。盡管如此，拜占庭人還是在大約 10 世紀左右建造了一個特殊的劇院和游泳池。公元 535 年 Maiumas 潑水節。杰拉什的市民即使在逐漸皈依基督教之后，似乎仍然對盛大的事物保持著濃厚的興趣：薩拉米斯的圣埃皮法尼烏斯（約公元 310-403 年）提供了公元 4 世紀后期的一個記載，其中提到了杰拉什的公民杰拉什紀念耶穌基督在迦拿的奇跡與特別的葡萄酒節。
后來的歷史與考古
波斯薩珊人在公元 614-630 年間占領、掠奪并占領了杰拉什。當 ... 軍隊于公元 636 年抵達時，杰拉什已經非常虛弱，他們立即投降了。盡管杰拉什在倭馬亞哈里發（公元 661-750 年）統治下經久不衰，但它是一座小得多、謙遜得多的城市。杰拉什最富有的市民可能搬到了倭馬亞 ... 所在地大馬士革，他們的離開使這座城市遭受了極大的損失。隨著新的貿易路線完全繞過杰拉什周邊地區，這座城市進入了急劇衰落的時期。當阿拔斯哈里發（公元 750-1258 年）于公元 750 年將首都從大馬士革遷至巴格達，杰拉什受到了又一次打擊，遠離了新的治理和贊助中心。在中世紀早期的前幾個世紀，一系列地震使杰拉什無法居住。當中世紀的編年史家和主教提爾的威廉（約公元 1130-1186 年）訪問杰拉什時，他寫道，這座城市早已被遺棄并成為廢墟。
杰拉什的考古遺跡盡管經歷了時間的摧殘，但仍保存完好，自公元 1920 年代和 1930 年代以來，這座城市經常被發掘。仍有許多地方有待挖掘和發掘，杰拉什的重要性才剛剛開始為人們所了解和更好地認識。
參考文獻
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