馬爾西亞斯（Marsyas）簡介

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Marsyas the satyr或silen被古希臘人視為aulos演奏的神話創始人或它的神圣法官。他的 aulos 演奏讓聽眾欣喜若狂的方式被比作蘇格拉底用他的哲學話語讓聽眾著迷的方式，而這兩者都很丑陋的事實也在柏拉圖的會飲篇中得到了體現. 有一段時間，馬爾西亞斯在古希臘人，尤其是雅典人的心目中占有重要地位。文字記錄中多次提到他，雅典手工藝品的各種精美例子都代表了他，例如邁倫 (Myron) 的雕像群，它們本來可以坐在雅典衛城的頂上。

Marsyas 的標準神話涉及他撿起雅典娜扔下的 auloi（aulos 的復數）。雅典娜扔下了 auloi，Melanippides 如此敘述，因為她在演奏時在鏡子中看到了自己的倒影，她認為她鼓起的臉頰既不優雅也不相稱，盡管 Telestes 反對這一點：

...有人說梅拉尼皮德斯在他的《馬爾西亞斯》中貶低了吹奏長笛的藝術，對密涅瓦的評價非常巧妙：——

雅典娜從她神圣的手中丟棄了那些樂器；并輕蔑地說：

“走開，你們這些可恥的東西——你們這些身體的污點！

我現在應該屈服于這種不當行為嗎？”

有人回答他說，——但是塞利努斯的泰萊斯特斯在他的《阿爾戈》中反對墨蘭尼庇得斯，他說（他也在談論雅典娜）：——

在我看來，這是一件幾乎不可信的事情

，智慧的帕拉斯，最神圣的女神，

應該在山林中拿起

那件聰明的樂器，然后又把

它扔掉，因為害怕把她的嘴

巴拉成不合時宜的形狀，成為一種榮耀獻給生于仙女、嘈雜

的怪物馬爾西亞斯。 當命運賦予她 一個沒有孩子、沒有丈夫的童貞時，

貞潔的雅典娜怎么會如此擔心她的美麗呢？（雅典娜。616e ff。）

ATHENA 扔下了 MARSYAS 撿起的 AULOI，因為她在玩耍時看到了自己的倒影，并認為她的臉頰看起來不相稱。

然而，色狼 Marsyas 拿起了雅典娜的 auloi，并在某個時候向阿波羅發起了一場比賽（希臘語中的agon）。阿波羅選擇彈奏七弦琴，并憑借技巧或某種程度的詭計擊敗了馬爾西亞斯。Marsyas 認為他可以勝過奧林匹克運動員的懲罰是他被吊起來并被活活剝皮。Marsyas 的故事經常在雅典新音樂的背景下進行討論. 一個很好的例子是保存在 Athanaeus 中的 Melanippides 和 Telestes 的段落，這些段落似乎爭論不同的角落來支持 aulos。然而，由于 Marsyas 認為自己優于阿波羅，這也是一個神話，也被用作狂妄自大的危險的例子。

Marsyas 在希臘化和羅馬時代也有吸引力，但焦點不再是他與阿波羅的爭執，也不是他從雅典娜那里撿起奧洛伊，而是更具體地放在他在阿波羅手中的懲罰上。這可以從對 Marsyas 肖像畫的興趣變化中清楚地看出，這表明對描繪 Marsyas 剝皮的興趣。我們還知道，Marsyas 的雕像位于羅馬廣場( Horace S.1.6)，而我們現存的 Myron 雅典人雕像實際上是后來的羅馬復制品。

各種神話家譜都適用于馬爾西亞斯。人們常說他是奧林匹斯長老的兒子，有時是 Hyagnis 或 Oeagrus 的兒子。據說他還教過以音樂 ... 而聞名的年輕的奧林匹斯山（他也被不同地記錄為馬爾西亞斯的兒子）如何演奏 aulos。

Marsyas 也可以指弗里吉亞的一條以著名的色狼命名的河流。這部分神話在Herodotus 7.26, Xenophon Anabasis 1.2 中有敘述，在 Plato Euthyd中提到過。285d，并由奧維德(Ovid) 精美重述，變形記 6.382，其中馬爾西亞斯 (Marsyas) 同伴的眼淚匯集在河中，這是羅馬人對剝削馬爾西亞斯 (Marsyas) 感興趣的另一個例子：

Satyr Marsyas，當他吹笛

子與阿波羅的七弦琴競爭時，

輸掉了這場大膽的比賽，唉！

他的生命被沒收了；因為，他們已經商定

，失敗的人應該成為勝利者的獵物。

并且，當阿波羅懲罰他時，他哭了，

“啊——??！為什么你現在要撕裂我？

一支笛子沒有我的生命價值！”

就在他慘叫出聲的同時，

他四肢的活皮也被撕裂，

整個人變成了一片火紅的傷口，

神經、血管和內臟都暴露在外。

但是那片土地上所有哭泣的人，所有的牧神和森林之

神，

所有的薩提爾，還有他

心愛的學生奧林匹斯山——當時在歌謠中享有盛譽，

所有的仙女們都為他悲慘的命運而哀嘆；

所有在山上漫游的牧羊人在

照料毛茸茸的羊群時都在哀號。

所有那些掉落在碩果累累的大地上的淚水，

像滴下

潤澤的露珠一樣落入她最深處的血管——匯聚成源泉，

從她隱秘蜿蜒的洞穴中向上涌出

，在陽光親吻的空氣中閃閃發光，

弗里吉亞地區最清澈的河流，

它從陡峭的河岸之間迅速流過，流向

大海：因此，從他的名字中，

直到今天，人們仍將其稱為“馬爾西亞斯”。

參考文獻

Barker, A.希臘音樂著作：I - 音樂家和他的藝術。劍橋大學出版社，劍橋，1984 年，21 n.9，92 n.19。

Bundrick, S.古典雅典的音樂與形象。劍橋大學出版社, 2005, 2, 6, 11, 36-7,.

珀爾修斯數字圖書館 Athenaeus, Deipnosophistai于 2016 年 12 月 1 日訪問。

Perseus 數字圖書館，Ovid，Metamorphoses，2016 年 12 月 1 日訪問。